images/logo.png
SHWB na blogspot  | Uživatel: Nepřihlášen
Pozor, tento text může obsahovat děj nebo pointu recenzovaného díla. Odkazy na stažení titulků, obalů nebo dokonce filmů nebo CD na těchto stránkách nejsou a nebudou, a pokud budou uvedeny v diskusi, budou bez milosti mazány.

Václav Beneš Třebízský - Tryzna Bělohorská, Jan Abatyše, Závěť Štěpána z Pálče

Tohoto autora historických románů a próz, který je někdy srovnáván s Jiráskem, vůbec neznám. Trojici kratších textů spojuje místo děje, totiž Třebízská tvrz nedaleko Mělníka a její okolí, dalším společným prvkem může být i mladá dívka a její nenaplněná láska. Dobově se v povídkách pohybujeme v době středověku a počínajícího novověku, přičemž hrdinové jsou věrní Češi, vlastenci a Husovi stoupenci. Často se mluví o víře a věrnosti Husovu odkazu a je (zaslouženě) vyzdvihován Chelčický, ale celkově jde spíš o takovou obrozeneckou národní "agitku". Texty jsou spíše zajímavé pro fandy historie, případně pro lokální patrioty, ostatní čtenáře zaujmou ještě tak místy celkem poetickým jazykem, věrnou dobovou atmosférou nebo několika dobovými detaily, jinak spíše ne, navíc mi některé motivy připadají spíše zmatečné.

Tryzna Bělohorská

Začátek povídky nás zastihuje na bojišti bitvy na Bílé Hoře. Je druhý den po bitvě, všude se válí nepohřbené mrtvoly, které vesničané pohřbívají. Po večerech se zde objevuje neznámá bledá dívka, která oplakává mrtvé, snad jde o samotnou Vlastu, která podle pověsti jako první zanesla válku mezi Čechy. Další děj se odehrává těsně po popravě českých pánů, poznáváme Třebízskou tvrz, starého zemana Hanuše a jeho dceru Boženu. Božena touží po mladém mlynáři, který je luterán, jenže Hanuš je kališník a odmítá dát dceru někomu, kdo zradil víru předků. Tato nesnášenlivost mě trochu překvapila, myslel jsem, že Kalvín i Luther vycházel mimo jiné i z Husa a Viklefa.

Zoufalá Božena jde žádat o pomoc starou Orfu. Ta ji sice pomoc slibuje, sama má však jiné úmysly, jde totiž o sestru Hanušovi manželky, jejíž dceru zneuctil jeho syn. Plodem tohoto zneuctění je její vnučka, sirota, kterou zvou Vlastou a právě jí využívá Orfa proti Hanušovi. Ovšem jak přesně a v čem spočívala její pomsta mi nějak nedochází. Na podzim se koná svatba Boženy s mlynářem, Hanuš umírá stářím a sledujeme první exulanty kvůli víře.

Jan Abatyše

Opět se ocitáme na Třebízské tvrzi, tentokrát na začátku patnáctého století a poznáváme tak rozjitřenou dobu před husitskou revolucí. Tuto dobu ale prožíváme mimo Prahu i jihočeská revoluční centra, takže jde o trochu jiný pohled na toto období, než jsme zvyklí. Seznamujeme se s panem Alešem, rytířem Třebízským a jeho dva syny, starší Jan jezdí k Žerotínům, kde jej vyhlíží mladičká Ofka. Jak již bylo řečeno, sledujeme předrevoluční kvas na malé tvrzi, pan Aleš totiž dříve bojoval po boku Žižky a prorokuje jeho velká vítězství.

Těsně po smrti krále Václava se Jan vydává po dlouhé době k Žerotínům, kde zastihuje pouze Ofku, se kterou se zná již od dětství. Oba nemají žádné zkušenosti se dvořením se, a tak přesto, že se milují, nedávají nic najevo a v jejich chování se objevuje směsice hrdosti a nesmělosti. A když při tomto setkání k ničemu nedošlo, rozhodne se Ofka vstoupit do kláštera, kam vstupuje hned druhý den. Tento vývoj situace Jana nesmírně rozruší, ale již je pozdě. Na podzim umírá abatyše a novou se stává právě Ofka ze Žerotína.

Jan se dává k husitům, vydává se k Žižkovi, aby mohl plenit kláštery a tak chce získat Ofku za manželku. O něco později jsme skutečně svědky vypálení kláštera i smrti abatyše Ofky v jeho plamenech, přímo před očima Jana. Ofka chránila tajnou chodbu, kterou se ostatní sestry zachránili, Jan chtěl unést Ofku z kláštera, což ona odmítla, protože jsou si již velmi vzdálení. Jan tak získává přízvisko Abatyše. Pan Aleš je tímto činem pobouřen, drancování klášterů neschvaluje, umírá stářím a bolem na tím, že se jeho syn přidal k husitskému drancování. Jeho druhý, mnohem mladší syn zůstává po smrti otce na vychování u Žerotínů.

Závěr povídky se odehrává o patnáct let později, několik dní po bitvě u Lipan se vrací Jan na rodnou tvrz. Jeho mladší bratr se žení s dcerou Žerotínovou, na svatbu však Jan nejde, cítí totiž pachuť porážky a zrady. Nechává alespoň peníze na obnovu kláštera a náhrobek pro Ofku.

Závěť Štěpána z Pálče

Opět se pohybujeme v kraji mělnickém resp. rakovnickém, ale už ne přímo na Třebízské tvrzi. Poznáváme Jeronýma Hrobčického, jeho dceru Salomenu a její nápadníky, zejména pana Albrechta. Jeroným považuje současníky za změkčilce, povaleče a zbabělce a dceru provdá jen tomu, kdo prokáže, že vykonal alespoň jeden skutek ke slávě českého království tak, jako on, když bojoval v bitvách roku 1540-1545. To ale Albrecht nemůže a přesto, že Salomena proti této svatbě není, spíše naopak, od otce požehnání nedostává. Jeronýma dále trápí zrada jeho předka, Štěpána z Pálče, který byl druhem Jana Husa a na kostnickém koncilu argumentoval proti němu. Tato zrada Jeronýma trápí natolik, že se za ni cítí zodpovědný a v duchu stále se Štěpánem polemizuje a diskutuje.

Když se Jeronýmův dávný druh a soused rozhodne vytáhnout na Turky, Albrecht se k němu přidává, aby si bohatýrským skutkem získal Jeronýmovu přízeň, což on oceňuje, byť by byl raději, kdyby podobných mladých mužů bylo více Salomena Albrechtův odchod pochopitelně opláče. Na tvrzi, kdysi vypálené Janem Abatyše se jednoho dne objevuje stařec, který tvrdí, že je dvěstěletý Štěpán z Pálče, narozený na zdejší tvrzi. Jeroným ho přijímá, stařec od něj a Salomeny žádá spásu, Jeroným je totiž nejvěrnějším stoupencem Husovým v Čechách. Štěpána trápí jeho těžký, jidášský hřích, a těžké, dlouhé umírání je mu trestem na tomto světě.

V Čechami není bezpečno, táhnou zde bandy lupičů a banditů, každý se brání jak umí. Při jedné takové potyčce vypadne Štěpán z okna a zláme si vaz. Jeroným u něj najde jeho závěť, kde se Štěpán snaží dobrat toho, zda měl pravdu on nebo Hus. V jeho díle pokračoval jeho prasynovec, který byl ve skutečnosti oním starcem, který pátral dokonce i na Sorboně a nakonec došel k tomu, že jeho strýc Štěpán měl pravdu. Vrací se do Čech, kde se setkává s odmítnutím, nakonec se vydává na tvrz, kde chce vyprosit odpuštění na dceři pana Jeronýma. Přišel sem ovšem s jakousi temnou výhrůžkou nebo kletbou, kterou jsem opět pořádně nepochopil. Mezitím v bitvě padne do zajetí Albrecht, domů se donese zpráva, že padl a tak Jeroným s dcerou opouští tvrz, kterou považuje za uhranutou líheň zrady a putuje Čechami.

02.09.2008
Přidat názor:
Vyhrazuji si právo libovolný komentář smazat bez udání důvodu. Kritika mi nevadí, ale chci omezit anonymní výkřiky, které nemají s tématem nic společného.
V textu je možné používat HTML tagy a tuto zjednodušenou MarkDown syntaxi
Jméno
Text
Postřehy:
31.07.2019: Arduino 01 - Motivace k elektrotechnice
To jsem se jednou, nechci říct nudil, ale zkrátka jsem narazil na knihy "Porty, bajty, osmibity" a "Hradla, volty, jednočipy" od Martina Malého z produkce sdružení NIC.CZ, které jsou volně dostupné na knihy.nic.cz.
extravaganza.controverso@seznam.cz: Zdravím, krásný a informacemi nabitý blog. Musím pochválit. Plánuji rozjet undergroundový zin, co by se týkal black matalu, ambientu, satanismu, left hand
Poslední diskuse Hudba/Knihy
Agon Orchestra - The Red and Black
A ještě k vašemu btw.: hudba a matematika k sobě vždy měly blízko, estetika, která klade na první místo "emoce" a matematiku vylučuje jako něco "fuj", má kořeny kdesi v romantismu a je už dávno
...
Michal Nejtek | 09.01.2018
Statistiky
Aktualizováno: 29.09.2019
Počet článků/fotek: 1374/13846
(C) Saha - 1990 - 2019 - Verze 1.3.32 - 11.05.2019 - Generated by SHREC 2.216
Veškeré zde uvedené materiály vyjadřují pouze moje soukromé názory (s výjimkou knihy návštěv a diskusí, kam může přispívat kdokoliv), a pokud s nimi někdo nesouhlasí, tak je to jeho problém, nikoliv můj.